아래는 요한 바오로2세가L'Osservatore Romano를 이슈로1988년 3월에 출간했던 주제에 관한 진술입니다.

 

오늘날 우리는 아이보리 코스트의 아비드잔에 있는 “아프리카의 성모, 모든 은총의 어머니”로 불리는

마리아 성당에 성지 순례를 가고 싶어합니다. 그것은 전교의 소망과 시행, 전 아프리카 대륙의 봉헌의

형태를 포함하는 칭호입니다.


그 성지는 매우 새것입니다: 그것은 약 1년 전(1987년2월) 취임했습니다. 그 땅에 나의 첫 사목방문에서,

내가 직접 주춧돌을 축복했습니다. 지역 가톨릭교회의 아낌없는 희생으로 지어진 그 건물은 건축학적

으로 하늘에 닿게, 천국을 가리키는 손가락처럼 생겼습니다.

 

그 성지의 입구에 복음에 있는 마리아의 말이 커다란 글씨로 새겨있습니다: “보십시오, 저는 주님의 종

입니다: 말씀하신 대로 저에게 이루어지기를 바랍니다”.

 

그 성지의 실내 장식은 커다랗고 아름다운 창들로 비추어집니다; 그것은 수 천의 신심 깊은 참석자들과
축하할 수 있는 기능을 가진 넓은 계단식 좌석을 엽니다. 그 성지 위로 우뚝 솟은 원형의 돔과 그 위로

우뚝 솟은 시멘트 상은 그 길은 지나가는 사람들에게 멀리서도 잘 보입니다. 밤에 비춰질 때 그것들은

그 지역에서 마리아의 어머니다운 현존의 시각적 형태로 나타납니다.

 

거기에서 숭배되는 동정 마리아는 그 나라의 젊은 조각가의 작품으로 귀한 나무로 만들어진 것입니다.

아이보리 코스트의 소녀 모습을 지닌 마리아는 키가 크고 호리호리한 형태로 서 있습니다. 그러나, 그녀

의 머리 모양과 그녀를 감싸고 그녀의 왼팔까지 주름이 있는 긴 어깨 띠는 어떤 민족의 특성을 갖고 있

지 않습니다. 기쁨과 미소, 신심 깊게 팔을 벌리고 있는 그녀는 밖으로 몸을 내놓는 아기 예수와 함께 있

습니다.

 

이렇게 그 조각가는 깊은 종교적인 진실을 나타내고 싶어했습니다: 하느님의 아들이 여인에게서 태어

났고, 마리아라는 이름을 가진 여인에 의해 우리에게 주어집니다.


그녀의 상호적인 몸짓은 아름답게 자연스럽습니다. 그녀의 젊음이 그녀가 결코 죄의 더러움에 의해 건

드려지지도 않았고, 역사의 모든 세대에 속해 있으며, 그녀의 아들처럼 표현한 것은 우리의 동시대 사람

입니다.


그녀의 미소는 그녀를 성령의 거처가 되는 특권을 가지게 하는 영혼의 평화와 기쁨, 내면의 묵상 습관,

하느님의 사랑을 이야기합니다.

 

마리아는 이제 몸과 영혼에서 축복받은 하느님의 영광을 구체화합니다. 그러나, 우리를 위하여 그녀는

항상 베들레헴에서, 나자렛에서, 그리고 예루살렘에서, 우리처럼 지구상에서 살았던 여인으로 남아있습

니다. 우리는 바로 그녀를 모든 사람들의 육체적 특징을 가지고 있는 사람으로써, 즉, 어디에서나 그녀

의 아들과 딸과 가까이 있는 아프리카 여성으로써, 사랑하는 어머니로써 묘사합니다.  그녀가 하느님으

로부터 받은 어떤 선물도 그녀 자신을 위해 지니지 않기 때문에, 계속적으로 우리에게 그녀의 아들을

주고 있습니다.  그녀는 그녀가 가진 모든 것을 우리에게 주고 비교할 수 없는 어머니다운 사랑과 함께

그녀 자신을 주고 있습니다.

 

이 마리아의 해에, 희망의 대륙, 모든 아프리카가 인류의 구세주의 빛과 사랑에 더욱 더 많이 마음을 열

도록 기도합시다.








Can you provide me with information about the shrine to "Our Lady of Africa" in Abidjan [Ivory Coast]?

Below is a statement on the topic from John Paul II published in the March 1988 issue of L'Osservatore Romano.

Today we wish to go on pilgrimage to the Marian Shrine at Abidjan, in Cote d'Ivoire, which is called "Our Lady of Africa, Mother of All Graces".  It is a title which includes a wish, a commitment to evangelization, and a form of consecration of the entire African continent.
The sanctuary is very new: it was inaugurated only about a year ago, in February 1987.  On the occasion of my first pastoral visit in those lands, I myself blessed the foundation stone.  The building, constructed by the contribution of the generous sacrifices of the local Catholic communities, has an architectural look that reaches to the skies, like a finger pointing to heaven [top right].

At the entrance of the sanctuary the gospel words of Mary are carved in large letters: "Behold the handmaid of the Lord: be it done to me according to your word".

The interior of the sanctuary is illuminated by large and beautiful windows; it opens up into a wide amphitheatre, where the functions can be celebrated with thousands of faithful participating.  The spiral dome that dominates the sanctuary, and the cement image that towers above it are visible at great distances to those who pass along the nearby roads.  When illuminated in the evening they appear as a visual sign of Mary's motherly presence in the region.

The Virgin Mary, venerated there, is represented by a statue in precious wood [bottom right], the work of a young sculptor of the country.  Having the features of a girl from Cote d'Ivoire, Mary is standing, tall and slender.  However, her hairstyle and the long sash that is wrapped around her, with the end draped over her left arm, is not characteristic of any ethnic group.  Pleasant and smiling, she presents the Child Jesus, who reaches out, with open arms to the faithful.

Thus the artist wished to indicate a profound theological truth: the Son of God was born of a woman and he is given to us by a woman, whose name is Mary.

Her maternal gestures are wonderfully spontaneous.  Her youth signifies that she, never touched by the stain of sin, belongs to all ages of history and, like her son, is our contemporary.  Her smile speaks of peace, joy of spirit, the habit of interior contemplation, love of God, which made her the privileged abode of the Holy Spirit.

Mary now embodies the beatific glory of God in body and soul.  However, for us she always remains the woman who, at Bethlehem, Nazareth, and Jerusalem, lived on earth like us.  We rightly represent her as having the physical traits of every people, and therefore, as an African woman, the loving Mother, who is everywhere near each of her sons and daughters.  She continues to give us her Son, because she does not keep for herself any of the gifts she received from God.  She gives all that she has, and she gives herself with incomparable motherly love.

In this Marian Year let us pray that all of Africa, that continent of hope, may be ever more open to the light and love of the Saviour of mankind.  




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